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唐贞元中般若译之40卷本等三译本，作为研学华严的经典依据；同时他特别校勘并倡印发行唐代华严四祖澄观清凉国师的华严巨著《华严经疏钞》（即解释唐译《大方广佛华严经》经文的《大方广佛华严经疏》和清凉国师为弟子僧睿等百余人所撰的解释疏文之《大方广佛华严经随疏演义钞》的合本，乃是华严经教最具权威的经典诠释著作）、《贤首五教仪》、《楞严》、《法华》、《楞伽》等经疏，并刊印《华严经探玄记》等，应慈长老对《华严》...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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著有《法华经与核子物理学》。
西方著名物理学家卡普拉，在他的《现代物理学与东方神秘主义》中说道：“《大方广佛华严经》与现代物理学理论有惊人的相似性。”
“量子力学迫使我们认识到，宇宙并不是物体的集合，而是统一体中各部分间相互关系的复杂网络。但这正是东方神秘主义体验世界的方式。他们所描述的经验与原子物理学家所使用的语言是极为相似的。”
《大方广佛华严经》中写道：“一一微尘中，各现...
佚名
|科学的证明|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1332103828.html
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整个宇宙！！(详见宇宙的琴弦一书，作者美国物理学家M.格林)
西方著名物理学家卡普拉，在他的《现代物理学与东方神秘主义》中说道：“《大方广佛华严经》与现代物理学理论有惊人的相似性。”
“量子力学迫使我们认识到，宇宙并不是物体的集合，而是统一体中各部分间相互关系的复杂网络。但这正是东方神秘主义体验世界的方式。他们所描述的经验与原子物理学家所使用的语言是极为相似的。”
《大方广佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515346812.html
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“卍”与“卐”漫议 卍，走进中国人的生活，和佛经的翻译、佛教的流传有关，大体说是魏晋以来的事。《大方广佛华严经》卷六五《入法界品》说：释迦牟尼“胸标卍字，七处平满。”卍是吉祥的标志，是释迦牟尼的...吉祥海云”。 宋法云《翻译名义集》卷六引唐慧苑《新译大方广佛华严经音义》说：“案卍字本非是字，大周长寿二年(公元693年)主上权制此文，著于天枢，音之为万，谓吉祥万德之所集也。”巧慧和多权数的武则天，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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品》、《大方广佛华严经·菩萨明难品第六》、及乾明元年《方法师为先师镂石斑经记》及所勒的《涅睟经·圣行品》等等。 河北地区：主要分布在邯郸地区，一是峰峰矿区，再是由邺故城至山西古代通道必经的涉县。 峰峰矿区：这里有著名的南北两个响堂寺，共开17窟，大小造像4400余躯，始建于北齐。石窟开凿于纵贯矿区中心地带的鼓山上，分南北两个集中区，故称南、北响堂寺。滏水左岸的南响堂寺外，镌刻了《大方广佛...
徐 清
|佛学论文|因明|五明|
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当然，最理想的是办一所“多元文化大学”，上课的教材就依照汤恩比先生的提议，选用大乘佛法与孔孟学术。大乘佛法最重要的是《大方广佛华严经》，孔孟学说最重要的是《四书》，不必搞得太多。 宋朝开国皇帝赵匡胤的...，这是孔孟治国平天下的理念。 如果要达到不同种族、不同文化的协调融合，《大方广佛华严经》最有效果。展开《华严经》，自始至终都是尽虚空、遍法界所有不同族类的大集合。这个问题在毗卢遮那佛的华藏世界解决了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15274856479.html
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1. 东晋·佛驮跋陀罗译，《大方广佛华严经》，大正藏第九册。 2. 后汉·支娄迦谶译，《兜沙经》，大正藏第十册。 3. 姚秦·鸠摩罗什、佛陀耶舍共译，《十住经》，大正藏第十册。 4. 唐·尸罗达摩译，《佛说十地经》，大正藏第十册。 5. 唐·实叉难陀译，《大方广佛华严经》，大正藏第十册。 6. 唐·实叉难陀译，《大方广如来不思议佛境界经》，大正藏第十册。 7. 唐·提云般若译，《大方广...
曹郁美
|佛学论文|因明|五明|
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佛法与孔孟学术。大乘佛法最重要的是《大方广佛华严经》，孔孟学说最重要的是《四书》，不必搞得太多。
宋朝开国皇帝赵匡胤的得力助手赵普，他向大家说，他以半部《论语》，帮助赵匡胤建立政权。他当宰相时，又用半部《论语》，辅助太宗赵光义治理天下。我想这桩事，汤恩比先生一定很清楚。一部《论语》能够平治一个朝代，也就能平治整个世界，这是孔孟治国平天下的理念。
如果要达到不同种族、不同文化的协调融合，《大方广...
净空法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15512694711.html
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，第150页，北京：中华书局，1996年。 （2）智俨：《大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨》卷一，明难品第六，《大正藏》经疏部。 （3）澄观：《大华严经略策》，《大正藏》经疏部。 （4）法藏：《大乘起信论义记》卷上，《大正藏》论疏部。 一、《大方广佛华严经》经题中的体用意义 释者均有重视阐发经题意蕴的传统，认为经题即是一经思想的总摄。华严宗依《大方广佛华严经》立宗，尤重对此经题的阐释。对于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不用化装 自然之美
在大方广佛华严经中，有一位行菩萨道乐善好施的家庭主妇，名叫自在女居士。
一个社会上的风气优良与否，就看每个人家庭所作所为如何，治家的责任，主妇最重要。
做一个家庭的主妇，端庄贤慧固然要紧，就是装束打扮也不能不注意。自在优婆夷，是一位佛化的女居士，她的面容生来就很美丽，她的心性更是贤良。她不施胭粉，不佩璎珞，流露著自然之美。她穿的衣服，朴素大方，她...
慈庄法师
|妇女|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1001372131.html